证章小天地，中医大世界

在中医药的历史长河中，古人留下了丰富的学术理念、诊疗方法以及浩如烟海的文献资料，是中国古代科学的瑰宝。而这其中，有一类实物，具有特殊的中医药历史与文化研究价值，却从未有过专门的研究，它就是证章。

证章有广义与狭义双重概念。广义的证章指证书与徽章；狭义的证章则单指徽章。徽章，英文作“medal”或“badge”。其中，“medal”，特指勋章或奖章，而“badge”，则统指“徽章”或“佩章”，是指佩带在身上用来表示身份、职业、荣誉的标志，一般由金属制作。它有着悠久的历史，起源最早可以追溯到原始社会氏族部落的图腾标志。而徽章第一次有文字记载，则见于《战国策•齐策一》：“秦假道韩魏以攻齐。齐威王使章子将而应之……章子变其徽章，以杂秦军。”但此处的徽章，与现在意义上的徽章，有着本质区别。它实际指的是旗帜。高诱注：“徽，炽名也……变易之，使与秦旗章同。”其后，在我国历代，徽章的作用是多方面的：有用于奖励的（如赏牌）；有用于通行证明的（如腰牌）；有用作识别标志的（如族徽）；有用作调兵遣将凭证的（兵符）等。

到清代，徽章才真正具备了现代公认的含义。民国初年徐珂《清稗类钞•服饰•徽章》云：“徽，帜也。古以旗帜为旌别，故设徽章。今谓凡可为旌别之记号者，曰徽。常用者以金银铜为之，暂用者以绸丝绫为之。”十九世纪，国际交往日益增多，许多国家对外国重要来宾，往往赠以该国勋章。然而，清朝政府按传统却是赠赐官衔、顶戴等，与国际惯例很不相宜。于是，清政府于光绪七年（1881）十二月颁布《奏定宝星章程》，设置“双龙宝星”勋章，专向外国人发放，这就诞生了中国历史上的第一枚具有现代意义的徽章。“双龙宝星”勋章外形为星状，图案仿照清朝国旗，以龙为标志。勋章共分五等十一级，等级用满文标于宝星之上，并镶嵌珠宝，以其颜色区分等次。授予勋章时，同时发给“勋章证明”作为凭证。宣统三年（1911）清政府又颁布《勋章章程》，将授予对象延展至文武百官和奏赏臣民，并设勋章局，专司颁赠勋章事宜。

民国时期，徽章使用达到历史高峰，可谓五花八门。徽章的用途也由奖励，发展为标识，内容涉及军政、党派、教育、卫生、体育、慈善、宗教、商业、农业、工业等；有以组织机构名义颁发的，也有以个人名义赠与的，种类繁多，名目不一。其中，医药卫生题材，特别是中医药相关学校、学术团体、行业组织等制作、颁发的徽章，占据了重要地位。如叶圣陶的《潘先生在难中》说：“办事处就给他红十字的旗子，好在学校门前张起来；又给他红十字的徽章，标明他是红十字会的一员。”这里提到的“红十字徽章”，就是典型的由社会团体颁发的用于表示身份的标识。

新中国成立后，佩戴徽章已成为人民群众表达社会主义建设热情的标志之一。徽章使用的范围，进一步扩大，几乎出现只要是有纪念意义的事件就发徽章的常态。期间，以毛主席像章的影响力最为突出，发行种类有8万种之多。在中医药领域，则比较集中于各类中西医联合诊所、中医药学术团体、中医药（针灸）进修班、中药行业协会等，对于梳理、研究新中国成立后党的中医药政策沿革具有重要意义。

徽章融绘画、书法、雕刻等艺术于一体，聚模压、烤漆、烧瓷、镶嵌、鎏金、珐琅等工艺于一身，可谓是千姿百态。它于方寸之间凝聚沧桑变幻，具有鲜明的历史烙印。据前几年统计，目前全国的徽章收藏爱好者至少有20万人，其中专收毛主席像章的徽章迷就占到三分之一，随着徽章的新种类和价值不断发现，这个数字还在持续增加。同时在徽章收藏界，细分专业已成为趋势。2011年1月18日，经中国收藏家协会、国家文物局同意，国家民政部批准，“中国收藏家协会徽章收藏委员会”更名为“中国收藏家协会红色收藏委员会”；同时，如抗战、教育、科技、体育等各类专题性徽章展览也层出不穷。

而传世证书收藏，在收藏界比较集中于教育类题材，即各种毕业证书。相对徽章来说，证书的品种较少，主要包括毕业（结业）证书、会员证书、证明文件等。但在形式上，证书所显示的内容却较徽章更为丰富，如发证机关全称、发证机关负责人姓名、发证日期、证书所有者姓名（多数含籍贯、年龄等个人信息）、发证依据等，简明扼要、精准无误。在中医药领域，民国时期的中医学术团体会员证书多数与徽章匹配；而到了上世纪五六十年代，则是中医进修班的结业证书与徽章配对。此外，部分证书时值新旧社会交替之际，其中的落款、税票等，有涂改、修正、旧物新用等变化，时代特征非常显著。

在中医药数千年的发展历程中，积累下的医学典籍、药物医术等是当代中医药传承者们研究的主要内容，而对于证章则少人问津。相对于其它中医药文物而言，证章在一定程度上反映了当时中医药在教育、执业、组织、学术、文化、商业等方面的发展状况，所展示的信息更加集中、更加精炼，可以较为准确地记录某一特定历史时期的人物或事件，甚至可以起到断代、定性的作用。作者近年来通过走访考察，并与证章收藏界的专家进行沟通，普遍认为近现代中医药证章的存世量仅在几千件之内，即便有爱好者或中医药博物馆拥有若干，也多为收藏之用，无人深入探究，当属中医药领域的“冷门绝学”之一。此外，徽章体积小，在历史发展过程中既不为人重视，又极易遗失；而证书多为纸质，容易遭受污损，且难以复原。在上世纪五六十年代，由于历史原因，绝大部分印有民国标识的证章都被销毁，因此存世无多，抢救发掘的紧迫性极强，极有必要开展保护性研究工作，并结合中医医史文献、中国近现代史、美术、铸造、印刷等多学科经验，对近现代中医药证章的发行背景、形制、材质、工艺等多进行维度考证，有助于佐证、厘清相关历史时期中医药行业管理、教育机构、学术团体、人物事件等方面的关键性信息；同时还可以通过发掘部分未见史料记载的证章内容，开拓新的中医药史研究方向。

证章是一个时代的缩影，更是历史上某个人曾经的生命见证。见证章，如见其人，这才是最有意义的地方。